雍正帝敕封和合二圣的圣旨稿首次被台州学者周琦发现

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台州是和合文化的发源地,“和合二圣”是和合文化的代表。2017年末,一份雍正帝敕封和合二圣的圣旨稿首次被学者周琦发现,这是连苏州寒山寺也没有的“第一手史料”。


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“雍正十一年,敕封和合 ”

以前,人们知道清雍正帝敕封寒山拾得为和合二圣,只是在雍正《御选寒山诗选序》中提及。如今,终于被学者找到了这一圣旨稿原件。


原来,雍正并未单独敕封寒山拾得,而是将南朝僧肇、唐代玄觉(天台宗第八祖玄朗弟子)、寒山、拾得、从谂、灵佑、慧寂、宋代重显、克勤九位高僧一起敕封。


据清代乾隆年间学者崔灏《通俗编》记载:“国朝(清朝)雍正十一年,封天台寒山大士为和圣,拾得大士为合圣。”


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“第一手史料”

雍正朝汉文谕旨

汇编第三册

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原文如下

雍正敕封和合二圣圣旨稿“上谕:朕惟佛、道弘深,普济万品。宗师阐扬妙旨,救拔羣迷,使衆生利益福田,不坠慧命。在沙门则当尊其觉范,在护法自当崇其真修。朕閲古德语录,选辑僧肇以下诸大善知识之作,刊示来今。因念诸家成褫後学,实得佛祖妙心,宜示褒扬,特加封号。除紫阳真人、永明寿禅师、茆溪森禅师,俱已另降谕旨,玉林琇禅师已蒙世祖章皇帝(顺治帝)授封外,其余未封者俱加封号;其经前代已封者,俱增字加封。僧肇敕封大智圆正圣僧禅师,永嘉觉敕封洞明妙智禅师,寒山敕封妙觉普度和圣大士,拾得敕封圆觉慈度合圣大士,赵州谂加封圆证真际禅师,雪窦显加封正智明觉禅师,沩山佑加封灵觉大圆禅师,仰山寂加封真证智通禅师,圆悟勤加封明宗真觉禅师。并令该地方官致祭一次,俾天下後世参学大乘者,知果能实修实证,利己利人,则千百年後,帝王犹为之表彰,是亦劝勉之道也。特谕 。”


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寒山与拾得

是何方神圣


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“和合二圣”、“国清三隐”

寒山与拾得两位大师,是唐代天台山国清寺隐僧,佛教史上着名的诗僧。后被人传说成心中的“和合二圣”。


●寒山子,又名贫子,经常栖身在天台山始丰县西的寒岩幽窟中,因此被称为寒山子。由于身居寒岩,饮食无着落,所以常到国清寺,向厨房中洗碗筷的拾得要饭吃。


●拾得,身世不详,据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧,恰巧被正在经行的丰干禅师发现,带回国清寺中,因此名为拾得。


二人其行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。清朝雍正年间,寒山、拾得被追封为“和合二圣”,与丰干合称为“国清三隐”。

典例一

拾得原来担任斋堂的行堂工作,一日忽然兀自登座,与诸佛像对坐而食,口中嚷着:“憍陈如!你这声闻小果啊!”旁若无人地比划着筷子,呵呵大笑,因而被改派到厨房洗碗碟。正因为如此的因缘,他才有机会把剩下的菜肴装在竹筒里,给寒山来取用。


典例二

寒山来寺时,或在廊下踱步,或者对空谩骂,总是容貌枯悴,衣衫褴褛,头上经常戴着桦树皮作成的帽子,脚下则穿着木屐,然而在他的怪异言行之中,似乎蕴藏着许多佛理。有时候,他的荒诞行径惹得寺僧不耐,拿杖棍逐赶他,他也不以为意,反而拍拍手,呵呵大笑而去。


玄妙对谈

昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?

拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。


注:学者系天台山文化研究会副会长兼学术委员会主任


来源无限台州APP